十六世纪时，土耳其在地中海拥有庞大的海军舰队，企图横扫欧洲，消灭基督文化。而当时教宗庇护第五，为了保全文化、维护圣教，就号召联军御敌。但是联军舰队力量薄弱，与敌人军队势力悬殊。
因此教宗只有呼求天上的母亲助佑，希望能因此改变情势，所以下令教会恭念玫瑰经，以求取胜利。十月七日，清晨两方舰队抵达勒邦太海峡，联军将士都在热心念玫瑰经，达三小时之久。战争开始了，原来有利於土耳其舰队的风，忽然转向，变为有利於联军。土耳其战败，因此这次战争的胜利，教宗深信是由於诵读玫瑰经的关系。
威尼斯议院事後文告各路联军说：「给我们胜利的，不是将士，也不是武器，而是玫瑰圣母。」因此，教宗订十月七日为圣母玫瑰瞻礼，以纪念圣母的救助，并且以玫瑰经恭敬圣母。以後透过教会把这个敬礼推广，十月，变成玫瑰月了。
教会一直在推广《玫瑰经》，于是十月成了玫瑰月，又可称为圣母玫瑰月。 玫瑰月，是献给圣母玛利亚的月份，玫瑰月源于《玫瑰经》。
在12世纪，相传圣母显现给圣多明我，教导圣多明我用串珠念《玫瑰经》，并为陷入异端思想的人祈祷。
玫瑰经由来已久。公元1200年，在法国、意大利、西班牙三国中，裂教者多用异端邪说煽惑教友，败坏风化。圣多明我劝化多年，没有效果。于是恳求圣母援助。圣母显现，命念由圣母经所组成的“串经”，并告以念这串经的方法。从此圣人就发动教友念玫瑰经，不久裂教中弃邪归正的很多。
玫瑰经圣月原是教宗良第十三，在1883年颁布的通令。规定阳历十月为“玫瑰经圣月”，命令天下教友，每日在明供圣体之下，公念《玫瑰经》十五端（小助手按：玫瑰经分欢喜、痛苦、荣福各五端，2002年10月16日，教宗若望·保禄二世于《童贞玛利亚的玫瑰经》牧函的第二段中，建议增加“光明五端”,《玫瑰经》从此变为二十端，使得玫瑰经更加完整），加念《圣母祷文》一遍，《求圣若瑟垂佑诵》一遍。后来又于圣母祷文加入了“至圣玫瑰之后，为我等祈。教宗良十三颁布这个通谕的用意，是由于当时异端邪说风起，教会的敌人增多，混世魔王到处横行。为此，教宗奉劝教友们借着念《玫瑰经》，祈求圣母，保护我们的圣教会，所以才规定了这玫瑰经圣月。
玫瑰经的历史，来源很久，不过当时并没有完整的具体规定。只是到了公元1200年时，圣母亲自把念玫瑰经的方法，传示了多明我（道明）圣人。以后到了公元1460年又命真福亚拉诺神父重新振兴念玫瑰经的方法。1859年圣母在露德发显时，手拿玫瑰经念珠，以表示对玫瑰经的珍爱。1917年5月13日至10月13日圣母又发显于葡萄牙的法蒂玛时，仍然手持念珠，劝人为使罪人回头和世界和平，应多念玫瑰经。
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