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是谁带走了我们最初的热心?

发布日期:[2025-08-25 12:42:37]    点击率:[127]   来源:天主教信息网

  茅草顶下,司-祭穿着绿色祭衣,在泥土砌成的“祭台”前举起圣爵;孩子赤脚,老人席地,大家仍专心朝向主。山石旁,一位教友跪地告-解,风吹过叶子沙沙响——这就是弥撒,这就是恩宠降临的地方。

  看着这些画面,我忽然想起我们中国教会“以前”与“现在”的强烈反差。以前,堂屋简陋,一张木桌就是祭台;冬天风从窗缝灌,手指冻得发紫,大家也不缺席主日。念珠被手汗磨得发亮,圣像纸边卷起,但每一张脸都亮着——那是被天主点燃的火。穷,是环境;热,是内心。
  现在,许多地方的教堂越建越漂亮:彩窗、音响、空调、长椅,一应俱全。可主日里,空椅子比人多。有人说“太远”“太忙”“下周再去”,渐渐把弥撒从“必须”降级为“有空”。

  圣体是生命之粮,却被当成可选小食;告解是灵魂的手术,却被当成心理安慰。堂更美了,心却冷了。更刺痛的,是我们对司祭与圣事的期待也变了。以前的神-父,骑车、搭车、徒步,翻山越岭送圣事;现在有些地方,司祭被迫像“职业人”:忙行政、忙活动、忙应酬,甚至被我们用“服务质量”“讲道效果”打分。

  若只把神父当“服务岗位”,把堂区当“活动中心”,我们就忘了:司祭不是职业,而是召叫;弥撒不是节目,而是加尔瓦略的重现;堂区不是俱乐部,而是天主的家。我们该诚实地问自己三句扎心的话:
1)我上一次全家主日一起回堂,是多久以前?
2)我上一次跪在告解亭,认真承认自己的罪,是多久以前?
3)我上一次为神父与偏远堂口奉献时间或路费,是多久以前?
非洲的泥土地提醒我:恩宠不靠设备运行,恩宠靠信德承载。
  圣体在泥土上同样是真实临在;只要有信德,哪怕是一块石头,也是圣堂。反过来,没有信德,即使大理石也可能只是冷的。
这张照片,正是无数中国贫苦教友的缩影——在破旧灶台边,在挂着圣像的墙下,仍把一天的辛劳献给天主。贫困挡不住热心,清贫更炼净信德。(图片来源:吕江浩)

  我们可以马上做四件事,让火再烧起来:主日回家:不找借口,安排日程,以弥撒为一周的中心。
常常修和:一个月一次告解,让心灵轻装再出发。
为司祭祈祷:特别记念奔波在山区与小堂口的神父,少一点挑剔,多一点护祷。
实际支持:为贫困堂口奉献一盏灯、一套经本、一次差旅;把孩子带去,让他们在真实的教会里长大。
  如果你也被这些画面触动,请转给身边的朋友。
  让更多空着的座位被坐满,让更多冰冷的心被温暖。愿天主降福所有在边远之地服事的神父,也把火重新放进我们每个家庭的祈祷角。
  让我们从今天开始,让教堂不再空、让心再次热。阿门。

 
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『天主竟这样爱了世界,甚至赐下了自己的独生子,使凡信他的人不至丧亡,反而获得永生』 (若 3;16) 

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